談有子遷，太史公也，其論六家要旨也善；道者神變化，宜濟世之要，輔以他家要旨，正合王道之體用，順天應人，德澤休泰，此誠生生烝民之福也。俯仰當世，庠序失禮教，左右無相史；文名徒然，衰世遞嬗；淹通賅博，致仕遁隱；朝無伊尹之臣而太甲擅，野無許由之士而藏用僭；浮不足數相去益遠，神州板蕩之勢駸漸，治亂興亡之數，直以是券矣...
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談有子遷，太史公也，其論六家要旨也善；道者神變化，宜濟世之要，輔以他家要旨，正合王道之體用，順天應人，德澤休泰，此誠生生烝民之福也。俯仰當世，庠序失禮教，左右無相史；文名徒然，衰世遞嬗；淹通賅博，致仕遁隱；朝無伊尹之臣而太甲擅，野無許由之士而藏用僭；浮不足數相去益遠，神州板蕩之勢駸漸，治亂興亡之數，直以是券矣...